タトゥーについての聖書 - 禁止されているか、タトゥーに対する否定的な態度の理由

形式的には、教会は国家から分離されている。同時に、私たちの国の人々は、物理的に共通の空間に存在しているのです。異なる宗教の代表者が完全に共存することができます。しかし、現代社会では、聖典や経典の信奉者ばかりではない。

人生には、賛否両論がはっきり受け入れられない利害関係者がいます。ボディアートの信奉者たちです。彼らのタトゥーは、数十年前よりも社会的に好意的に評価されるようになりました。社会によって、しかしすべてのキリスト教徒、つまり聖書の教えを信奉する人々によってではない。

刺青と聖書:禁止事項はあるのか?

客観的で公平な意見があれば、それを整理することができます。聖書が書かれたのは、今から2千年も前のことです。本書は内容が均質ではなく、むしろ矛盾している。小国という特定の集団の生活を描いた二部作で構成されています。旧約聖書と新約聖書の分裂は、聖書の主役であるイエス・キリストの登場によって起こった。

聖書が書かれた当時、世界は多神教徒と一神教徒に分かれていた。最初の人たちは、異教徒と呼ばれることもあるように、いくつかの理由で自分自身に刺青を入れた。

  • クラン階層でのステータスを示すため。
  • 特定の宗教団体に所属していることを示す。
  • 神聖な儀式、イニシエーションにおける必須要素として。

異教徒と外見上区別したいという欲求が、初期のキリスト教徒が刺青を拒絶する理由であった。彼ら自身は、聖書の教えと関わっているような外見的な特徴はなかった。キリスト教の原型となるシンボルは「魚」である。私たちに馴染みの深い十字架が使われるようになったのは、紀元後5世紀になってからである。このように歴史的事象を詳細に記述するのは、聖書の解釈が複雑であるためである。レビ記の19章28節には、体に絵を描いたり、入れ墨や切り込みを入れることを禁止しているものが一つだけあります。

この禁止事項を解釈する上で難しいのは、レビ記が旧約聖書の一部であることだ。ユダヤ人の習慣や風習を扱ったものです。レビ記は、ユダヤ教の律法の五書にも含まれる。現代のキリスト教は、新約聖書の教義をよりどころにしている。

タトゥーに対する教会の否定的な意見は、特定の聖書の文章に基づいているわけではありません。むしろその理由は、人間が神の被造物であるという概念を狭く解釈していることにある。創造主は、ご自分の姿に似せて、人間を完璧なものにされました。少なくとも、聖書にはそう書かれている。

人間が自分を美しくしようとするのは、行為ではなく本質的に罪なのです。この場合、罪とは神の理想とする身体に変化を与えることである。この理想が何であるかは、創造主が最もよく知っています。今日のタトゥーの持ち主は、不適合、ファッション、一時的な流行に左右されます。

本体ドームについて

私たちの世界では、タトゥーを入れる人はさまざまな理由でタトゥーを入れています。

  • あるファッショントレンドや世界観に属していることを示すこと。
  • 自分の内面、心理的な肖像を表現すること。
  • イメージ、ライフスタイルを維持するために。

人それぞれケースは違うし、この人たちが過激なクリスチャンである可能性は低い。現代の教会では、教会に入る前に入れたものであれば、タトゥーも認めています。世界には、わざと小さな十字架のタトゥーを入れているクリスチャンのグループもあるそうです。

十字架は主に手首に見られます。イスラム圏に住むアラブ系キリスト教徒が手首に入れる刺青である。ロシアの歴史上、鐘や教会をモチーフにしたタトゥーには、非宗教的なメッセージが込められているグループがあるんだそうです。

犯罪の世界では、このようなイメージは目印となり、刑務所に入る時間の指標となるのです。鐘は通常、着用者が鐘から鐘までの時間を務めたことを示す。当然のことながら、聖書には犯罪者の入れ墨を禁止する記述はない。

クリスチャンタトゥーについて

人間の身体は神の神殿であり、不滅の魂の器である。本物の神殿の構造を故意に汚したり、壊したりしてはいけないのです。これも刑法で罰せられます。遺体の冒涜は、キリスト教の世界でも同様に扱われている。少なくとも聖職者では。そして、タトゥーを否定的に受け止める教区民も多く、新約聖書の「伝道者ヨハネの黙示録」を引き合いに出すことも少なくない。黙示録の前触れであるこのキリスト教の行者は、獣の印と数を身体に適用することの禁止を語った。

人間は肉体と精神、物質と霊魂の結合体である。それらは一つであり、それ自体で存在し、同時に一緒に存在する。これは、キリスト教の三位一体である「三位一体神」になぞらえることができる。ですから、タトゥーという形で身体に変化を与えることは、精神観の転換を伴うのです。

それほど劇的に、一夜にしてというわけではありませんが、魂の滅亡への道のりの始まりです。これが、キリスト教的な問題意識である。現代人は、どんなイデオロギーにも弱く、依存しにくい。だから、タトゥーが普及しているのです。その中には、聖書からの引用など、宗教的な絵も含まれています。

誰が悪いのか、妥協点を見出すか

世界は変化しています。寛容やグローバリゼーションという言葉が頻繁に使われるようになった。言語、文化が混ざり合っている。キリスト教にはエキュメニズムという考え方がある。それは、すべてのキリスト教会や教派を統合する夢の根底にある潮流である。もしかしたら、教会の構造が変わることで、タトゥーに対する姿勢にも影響が出るかもしれません。

しかし、聖書を信じる人たちの行動には、常識的なメッセージが込められている。芸術的な意味合いだけでタトゥーを入れても、身につける人に破壊的な危険はありません。しかし、さまざまな悪魔のサイン、隠されたシンボル、ペンタグラムは、確かにその持ち主にとって危険なものである。

なぜこのような意見があるのか、それが真実なのか、正確なところは誰にもわからない。聖書の言葉は明確であり、刺青を禁じている。しかし、全世界は聖書ではありません。真のクリスチャンにとって、刺青の話題は完全にクリアでクローズドなものです。私たちは、この精神と身体の問題を自分で解決しなければならないのです。今日ある妥協点は、お互いが平和的に接することができる最善の方法です。

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